Wahyu - Alkitab adalah Firman Allah

“Dua keping loh itu buatan Allah dan tulisannya ialah tulisan Allah yang terukir pada loh-loh itu.” Keluaran 32:16

Agama Kristian adalah penyembahan dan pelayanan yang benar kepada Allah yang benar, Pencipta dan Penebus manusia. Ia adalah agama yang berasaskan wahyu: tiada siapa yang akan mengetahui kebenaran tentang Allah, atau dapat berhubungan dengan-Nya secara peribadi, sekiranya Allah tidak terlebih dahulu bertindak untuk menyatakan diri-Nya. Tetapi Allah telah bertindak demikian, dan keenam puluh enam kitab dalam Alkitab—tiga puluh sembilan ditulis sebelum kedatangan Kristus dan dua puluh tujuh selepas itu—bersama-sama menjadi rekod, tafsiran, ungkapan, dan penjelmaan penyataan diri-Nya. Allah dan kesucian adalah tema penyatuan Alkitab.

Dari satu sudut pandangan, Kitab Suci adalah kesaksian setia orang-orang saleh kepada Allah yang mereka kasihi dan layani; dari sudut lain, melalui campur tangan ilahi yang unik dalam penyusunan mereka, ia adalah kesaksian dan pengajaran Allah sendiri dalam bentuk manusiawi. Gereja memanggil tulisan-tulisan ini sebagai Firman Allah kerana pengarang dan kandungannya kedua-duanya ilahi.

Jaminan yang menentukan bahawa Kitab Suci berasal daripada Allah dan seluruhnya terdiri daripada hikmat serta kebenaran-Nya datang daripada Yesus Kristus dan rasul-rasul-Nya, yang mengajar atas nama-Nya. Yesus, Allah yang menjelma menjadi manusia, memandang Alkitab-Nya (Perjanjian Lama kita) sebagai arahan bertulis daripada Bapa-Nya di syurga, yang mesti ditaati oleh-Nya (Matius 4:4, 7, 10; dsb.), dan yang telah datang untuk digenapi oleh-Nya. Paulus menggambarkan Perjanjian Lama sebagai seluruhnya ‘dihembuskan Allah’—iaitu, hasil daripada Roh Allah—dan ditulis untuk mengajar agama Kristian (2 Timotius 3:15–17). Petrus mengesahkan asal usul ilahi ajaran Alkitab (2 Petrus 1:21), dan demikian juga penulis kepada orang Ibrani.

Oleh kerana ajaran rasul-rasul tentang Kristus itu sendiri adalah kebenaran yang diwahyukan dalam perkataan yang diajarkan Allah, gereja dengan betul menganggap tulisan-tulisan rasul yang sahih sebagai melengkapkan Kitab Suci. Sudah Petrus merujuk surat-surat Paulus sebagai Kitab Suci (2 Petrus 3:15–16).

Idea arahan bertulis daripada Allah sendiri sebagai asas untuk kehidupan yang saleh bermula daripada tindakan Allah mengukir Sepuluh Perintah pada loji batu dan kemudian mendorong Musa menulis hukum-hukum-Nya serta sejarah urusan-Nya dengan umat-Nya. Prinsip bahawa semua orang mesti ditadbir oleh Kitab Suci—iaitu Perjanjian Lama dan*Perjanjian Baru diambil bersama—adalah asas bagi agama Kristian.

Apa yang dikatakan Kitab Suci, itulah yang dikatakan Allah; kerana, dalam cara yang hanya boleh dibandingkan dengan misteri penjelmaan, Alkitab adalah sepenuhnya manusiawi dan sepenuhnya ilahi. Maka segala kandungan pelbagai jenisnya—sejarah, nubuat, puisi, hikmat, khotbah, surat, dan apa sahaja lagi—patut diterima sebagai daripada Allah, dan segala yang diajarkan oleh penulis Alkitab patut dihormati sebagai arahan berotoriti daripada Allah. Orang Kristian sepatutnya bersyukur kepada Allah atas pemberian Firman-Nya yang tertulis, dan berhati-hati dalam mengasaskan iman serta kehidupan mereka sepenuhnya dan secara eksklusif ke atasnya. Jika tidak, kita tidak akan pernah dapat menghormati atau menyenangkan-Nya seperti yang dipanggil-Nya kita lakukan.