罗马书（上）

羅馬書（上）

The Epistle to the Romans

ISBN 9781932184556

作者：穆尔 (Douglas J. Moo)

语言：中文 繁体

出版发行：美国麦种传道会

出版年份：2012

目录
麦种圣经注释总序
编者序
作者序
音译符号

导论
一、一般背景
1. 保罗
2. 在罗马的基督徒群体
二、完整性、寓作历史、文本
三、读者
四、性质和文体
五、目的
1. 聚焦于保罗的情况
2. 聚焦于罗马的问题
六、主题
1. 神学上的起点
2. 观念上的框架
3. 主题
七、文本和翻译
八、结构

分析

经文与注释

壹、信首（一1~17）
一、信首致意（一1~7）
二、感谢与写作时机：保罗与罗马人（一8~15）
三、本书信的主题（一16~17）
附记︰罗马书里「义」的用语

贰、福音的中心：因信称义（一18~四25）
一、罪对普世之人的辖制（一18~三20）
1. 所有的人都要为罪向神交账（一18~32）
2. 犹太人要为罪向神交账（二1~三8）
A. 犹太人和神的审判（二l~16）
B. 约的极限（二17~29）
C. 神的信实和对犹太人的审判（三1~8）
3. 全人类的罪（三9~20）
附记：保罗、「行律法」、和第一世纪的犹太教
二、因信称义（三21~四25）
1. 称义和神的义（三21~26）
2. 「唯独借着信」（三27~四25）
A. 「唯独借着信」：前言（三27~31）
B. 「唯独借着信」：以亚伯拉罕来详加说明（四1~25）

叁、福音带来的确据：救恩的盼望（五1~八39）
一、荣耀的盼望（五1~21）
1. 从称义到得救（五l~11）
2. 恩典和生命作王（五12~21）
二、得释放脱离罪的捆绑（六1~23）
1. 借着与基督联合而「向罪死」（六1~14）
附记：保罗的「与基督一同」的观念
2. 得释放脱离罪的权势，为要服事义（六15~23）
三、得释放脱离律法的捆绑（七1~25）
1. 得释放脱离律法，与基督连结（七1~6）
2. 犹太人在律法以下的历史和经验（七7~25）
A. 律法的来临（七7~12）
B. 在律法下的生活（七13~25）
四、在圣灵里永生的确据（八1~30）
1. 生命的圣灵（八1~13）
2. 儿子名分的圣灵（八14~17）
3. 荣耀的圣灵（八18~30）
五、为信徒的确据欢乐（八18~39）

肆、为福音辩护：以色列人的问题（九1~十一36）
一、引言：神的应许与以色列人的惨况之间的张力（九1~5）
二、为应许下定义（1）︰神至高无上主权的拣选（九6~29）
1. 以色列人中的以色列人（九6~29）
2. 回答反驳：自由与神的旨意（九14~23）
3. 神呼召一新人︰以色列人和外邦人（九24~29）
三、认识以色列人的惨况：基督为救恩历史的高峰（九30~十21）
1. 以色列人，外邦人，和神的义（九30~十13）
A. 神的义和「义的律法」（九30~33）
B. 神的义和「他们自己的义」（十1~4）
C. 福音和律法（十5~13）
2. 以色列人的责任（十5~13）
四、总结：以色列人，「蒙拣选的」，和「硬心的」（十一1~10）
五、为应许下定义（2）：以色列人的未来（十一11~32）
1. 在以色列人被丢弃里的神的旨意（十一11~15）
2. 犹太人与外邦人之间的关系：给外邦信徒的警告（十一16~24）
3.「以色列全家」的得救（十一25~32）
六、结论：照着神奇妙的计划赞美祂（十一33~36）

伍、福音转化的大能：基督徒的举止 （十二1~十五13）
一、事情的中心：完全的转化（十二1~2）
二、谦卑和彼此服事（十二3~8）
三、爱和它的彰显（十二9~21）
四、基督徒与世界的掌权者（十三1~7）
五、爱与律法（十三8~10）
六、活在白日的光中（十三11~14）
七、合一的呼吁（十四1~十五13）
1. 不要彼此论断！ （十四1~12）
2. 不要使你的弟兄跌倒！ （十四13~23）
3. 以他人为重！ （十五1~6）
4. 彼此接纳！ （十五7~13）

陆、书信的结尾
一、保罗的事奉和旅行计划（十五14~33）
1. 回顾：保罗在东方的事奉（十五14~21）
2. 前瞻：耶路撒冷、罗马、和西班牙（十五22~29）
3. 代祷的请求（十五30~33）
二、问安（十六1~24）
1. 举荐非比（十六1~2）
2. 向罗马的基督徒问安（十六3~16）.
3. 一个警告，一个应许，和一个求恩典的祷告（十六17~20）
4. 保罗众同伴的问安（十六21~24）
三、结尾的荣耀颂（十六21~24）

主要缩写表
参考书目