<!--td {border: 1px solid #cccccc;}br {mso-data-placement:same-cell;}-->使徒保羅在寫給早期教會的書信中，寫下了許多簡潔明瞭、重點突出的經文，用幾句精心挑選的詞語概括了福音信息。這些關鍵經文都各有側重，強調了耶穌基督福音的某些核心面向。這本充滿啟示的新書，逐節逐句地仔細研讀這些重要的福音經文。 在本書中，麥卡瑟牧師探討了以下問題：什麼是福音？福音信息的要素是什麼？我們如何確定我們的理解是正確的？基督徒該如何向世人宣揚福音？一如既往，麥卡瑟給出的答案清晰、引人入勝、論證充分、易於理解，最重要的是，它完全符合聖經。 《保羅所傳的福音》的寫作風格易於平信徒理解，包括那些對聖經所知甚少的人，同時對經驗豐富的牧師和傳道人也極具價值。 本書是麥卡瑟所著福音系列叢書的第三本，前兩本是《耶穌所傳的福音》和《使徒們所傳的福音》。 在這屬靈的黑暗時刻，耶穌基督的福音受到各方面攻擊。在他自己的講壇上，麥卡瑟已經深入且精確地詮釋了使徒保羅的全部十三封書信。撰文為耶穌基督的救恩信息辯護，他無疑是恰當人選。《保羅所傳的福音》在神學知識上非常豐富，為當今教會所亟需，也謹慎地向教會傳達了信息。這是每個人都當閱讀的作品，不管他是不是基督徒。 「大約二十年前，麥卡瑟博士鳴起警鐘，告誡人們福音的淪喪近在咫尺。在《耶穌所傳的福音》一書中，麥卡瑟預言性地呼籲教會要確認基督所傳的福音。如今，福音派教會正面臨新的危機，麥卡瑟再次以《保羅所傳的福音》撥亂反正。這是一本合適的作者在合適的時間所寫合適的書。我力勸每一位福音派基督徒都能一讀此書。」——艾伯特．莫勒（R. Albert Mohler, Jr.）美南浸信會神學院（Southern Baptist Theological Seminary）院長 「有危言聳聽的言論說，我們是從根本上誤解了保羅；為了應對這種情况，教會是何等迫切需要有關使徒保羅及他對福音認識的新素材。我想不到有什麼人比麥卡瑟更適宜提供這些素材。這富有啟發性的關鍵性福音主題的盛宴，實在是每個基督徒都應該認識的。我再次異常激動，麥卡瑟博士給我們提供了一本及時且亟需的書。」——湯瑪斯（Derek W. H. Thomas）哥倫比亞第一長老會（First Presbyterian Church, Columbia, South Carolina）主任牧師；亞特蘭大改革宗神學院（RTS Atlanta）史特靈系統神學與教牧神學教席（Robert String Professor of Systematic and Pastoral Theology）
閱讀理查．薛伯斯的著作是認識清教徒的最好入門。他在多方面都是典型的清教徒，司布真（C. H. Spurgeon）曾寫道：「薛伯斯從不虛耗學生的時間，他的教導猶如兩手撒下珍珠與鑽石。」著名的孟頓（Manton）博士如此論及薛伯斯：「提及這一點，是因為這位可敬可佩的作者出色而獨特的恩賜，他以甜美悅耳的方式，揭露並應用福音的偉大奧祕，因此，聽他講道的人經常稱他為『滴下甜蜜的人』——甘甜的屬天精華經常從他滴下，是如此純真優雅，是不容易模仿的。」艾瑟．華爾頓（Izaak Walton）如此描述他：「這位蒙福的人配得這樣的稱讚：『在他進入天堂以前，天堂已在他裡面。』」華爾頓自己甚至在遺囑中寫著：「我把薛伯斯博士的《靈魂的衝突》留給兒子艾瑟，《壓傷的蘆葦》留給女兒，希望他們閱讀這兩本書，並且熟悉它們。」

在本書中，清教徒傳道人薛伯斯逐句探討詩篇四十二篇11節，充分體現出當代美國牧師葛林（Jay P. Green, Sr.）對他描述：「薛伯斯既是一位偉大的講道者，也是一位偉大的教師，一位具有天堂氣質的輔導者。他是當時一位著名的解經家，因此他的作品一直因其有益且忠實的聖經教導而受到高度讚賞。他為讀者的靈魂塗上香膏，但只有在他已經攪動了他們的良心之後。確實是一位非常好的作者！」

他適合這項任務，因為他是一個與神頻繁相交、瞭解自己內心的人，觀察著日常生活的點滴，並經歷了許多靈的衝突，忙於應對世人所陌生的悲傷，也得著他們不曾嘗過的安慰，對這事情有著深刻的理解，深入洞察了神恩典的奧祕和人的墮落。偉大的人物會發現其中有可以深入探討的內容；普通人則會從中得到甜蜜的安慰和神聖的教導，所有人都會承認，他已經為這段卓越的經文帶來了一些亮光。

鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）醫生在他的著作《講道與講道的人》裏提出，最切合講道者在任何境況下需要閱讀的：「你需要自己去挖掘，在不同的情形當中，你需要讀些甚麼。我認為，大體上你會發現，清教徒的作品通常總是有幫助的。我不能過多進入這個話題，但有各式各樣的清教徒！總體來說，約翰．歐文（John Owen）的書比較難讀，他是一個知識水平很高的人。有的清教徒作家則比較溫和，更直率，更具實踐性。我對他們其中一個叫理查．薛伯斯的人一直非常感恩。有一段時期，我曾經操勞過度、疲憊不堪，因此受到魔鬼不同尋常的攻擊。這種狀態和情形之下，讀神學作品解決不了問題。事實上，根本不可能解決問題，你需要的是溫和、柔軟的靈性治療。那時我發現，十七世紀早期，薛伯斯在倫敦被譽為「天堂醫生薛伯斯」，他的著作是一劑永恆的良藥。他的《壓傷的蘆葦》和《靈魂的衝突》，平息、安撫、安慰、鼓勵、醫治了我。有的牧師必須走過的各個靈性階段中，還不知道有甚麼良藥適合自己，我很同情這樣的人。」